
Mel Gibson : un réalisateur controversé
Commençons par le « personnage » Mel Gibson. Il fait partie d'un courant du catholicisme qu'on peut qualifier d'« extrême » dans la mesure où il refuse tous les « progrès » accordés par l'Église depuis 40 ans, depuis le concile Vatican II en fait. Cela implique un retour à la messe en latin, par exemple. Bien sûr, comme tous les catholiques traditionalistes, il s'oppose farouchement à l'avortement, l'euthanasie et le mariage homosexuel, des positions qui ne sont pas très bien vues actuellement...
Le film est-il antisémite ?
Le principal reproche fait au film concerne son caractère antisémite. Étant donné le climat actuel, le film ne va pas arranger les choses. On nous montre des Juifs qui se sentent menacés par Jésus et qui veulent donc sa mort, coûte que coûte. Autant Ponce Pilate fait tout pour le sauver, autant on sent que s'ils avaient pu le tuer de leurs propres mains, les Juifs n'auraient pas hésité un seul moment. Sachant que ce film sera probablement une référence pour des années, et que de nombreux spectateurs prendront le récit au pied de la lettre, ce n'est pas de très bonne augure, je l'accorde sans problème...
Une fidélité aux Évangiles
Cependant, ce que je veux souligner, c'est que si Mel Gibson a un point de vue extrême en religion, son film suit parfaitement les Écritures. Ce sont clairement les Juifs qui sont montrés comme ceux qui ont tué le Christ dans le Nouveau Testament, c'est sans appel. La flagellation, même si elle n'est pas décrite avec autant de détails dans le texte, fait aussi partie des Écritures. Mel Gibson a fait un film fidèle au Nouveau Testament.
Un bon film malgré la polémique
Quant au fait que le succès du film est dû à la polémique qu'il a créée, il n'y a aucun doute, c'est vrai. Mais il ne faut pas oublier que ce film est un bon film, dur certes, mais bon. En tout cas, je l'ai apprécié, tant pour son réalisme que pour le ton, souvent grave mais parfois si juste, comme lorsque Jésus joue avec sa mère lors d'un flash-back : cela nous rappelle qu'il était un homme avant tout, ce qu'on a tendance à oublier...
Conclusion : ne pas se tromper de cible
Tout ce que je voulais dire, c'est que ce film ne donne pas une belle image aux Juifs, qui sont quand même le souffre-douleur de tout le monde depuis 2000 ans, et il serait temps que ça change. Mais ce n'est pas le film qu'il faut blâmer, ou alors seulement parce qu'il ne sort pas dans les salles au bon moment. Ce sont les Évangiles qui sont « coupables », ce sont eux qui sont le support du film, eux qui accusent les Juifs, et cela pas depuis que le film est sorti, mais depuis 2000 ans. Il ne faut pas se tromper de cible...