Rassemblement séparatiste en Alberta avec des drapeaux provinciaux.
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Calgary Stampede 2026 : le rodéo qui met le feu aux poudres du séparatisme albertain

Au Calgary Stampede 2026, les séparatistes albertains lancent leur campagne pour l'indépendance au cœur du plus grand rodéo canadien, mais les sondages révèlent un fossé entre le bruit médiatique et la réalité…

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L'odeur du cuir, le beuglement des bêtes, le cliquetis des éperons contre les planches de bois. Le Calgary Stampede, plus grand rodéo du Canada, a ouvert ses portes vendredi dans un tourbillon de chapeaux à larges bords et de crêpes au sirop d'érable. Mais cette année, au milieu des cowboys et des stands de tir à la corde, une autre attraction attire les foules : un stand de campagne pour l'indépendance de l'Alberta. Le 19 octobre 2026, les Albertains voteront sur une question qui pourrait redessiner la carte du pays : doivent-ils entamer le processus juridique pour quitter le Canada ? Et c'est au cœur de la plus grande fête de l'Ouest canadien que les séparatistes ont choisi de donner le coup d'envoi de leur campagne. 

Rassemblement séparatiste en Alberta avec des drapeaux provinciaux.
Rassemblement séparatiste en Alberta avec des drapeaux provinciaux. — (source)

Au Stampede, les séparatistes enfourchent leur cheval de bataille

Il flotte sur le parc des expositions de Calgary un parfum de provocation assumée. Le Stampede, c'est le rendez-vous annuel où l'Alberta célèbre son héritage western, ses ranchs, ses cowboys et sa fierté rurale. Des familles entières défilent entre les enclos à bestiaux et les manèges, un chapeau Stetson vissé sur la tête. Mais cette année, impossible de manquer les pancartes bleues et blanches du groupe Let Alberta Decide. « L'Alberta d'abord », « Reprenez le contrôle », peut-on lire sur des affiches placardées un peu partout.

L'événement le plus emblématique de l'Ouest, transformé en tribune politique

Le Calgary Stampede n'a pas été choisi au hasard. C'est le lieu où se croisent les électeurs que les séparatistes veulent convaincre : les familles conservatrices de Calgary, les agriculteurs et les éleveurs des campagnes albertaines, les travailleurs du pétrole venus des sables bitumineux de Fort McMurray. L'ambiance y est décontractée, festive, propice aux discussions autour d'une bière. Let Alberta Decide a installé un stand d'information, distribue des dépliants et recrute des bénévoles. 

Cavalier de rodéo en pleine action lors d'une compétition en Alberta.
Cavalier de rodéo en pleine action lors d'une compétition en Alberta. — (source)

« C'est ici qu'on touche le vrai monde », explique un organisateur à un journaliste de Radio-Canada. « Pas dans les salons feutrés d'Ottawa. Ici, les gens comprennent ce que signifie être albertain. » Le paradoxe est savoureux : la plus grande célébration de l'identité albertaine dans le Canada sert désormais de rampe de lancement à une campagne pour en sortir.

207 000 dollars pour une campagne : le poids de l'argent séparatiste

Les chiffres donnent le vertige. Selon les données d'Élections Alberta, le groupe Let Alberta Decide avait déjà amassé 207 334,95 dollars canadiens au 2 juillet 2026. Et ce n'est qu'un début : la loi autorise les annonceurs tiers référendaires à dépenser jusqu'à 607 000 dollars pendant la période de campagne. En face, le groupe fédéraliste Alberta's Voice n'a récolté que 26 650 dollars. Le rapport de force financier est écrasant.

Cet argent finance des campagnes publicitaires télévisées et numériques, des panneaux d'affichage, et bien sûr la présence au Stampede. Les séparatistes achètent de la visibilité à un moment où le débat public est encore hésitant. Pendant que les familles dégustent leurs crêpes, des publicités pro-indépendance passent sur les écrans géants du parc.

Le paradoxe d'une fête de l'unité offerte aux divorceurs

Car le Stampede est avant tout une fête de l'Ouest canadien. Les cowboys qui y participent viennent de tout le pays. Le défilé d'ouverture met en scène des Premières Nations, des policiers montés de la GRC, des vétérans de l'armée canadienne. Utiliser ce décorum pour dire « on veut sortir du Canada » est une provocation délibérée. 

Cavalier de rodéo en pleine action au Calgary Stampede.
Cavalier de rodéo en pleine action au Calgary Stampede. — (source)

Les séparatistes le savent : chaque photo d'une pancarte indépendantiste devant le célèbre chapeau géant du Stampede est une victoire médiatique. « On veut normaliser le sujet », confie un militant. « Faire en sorte que l'idée de l'indépendance ne soit plus un tabou, mais une option politique comme une autre. » Le pari est risqué : certains visiteurs détournent le regard, d'autres s'arrêtent pour débattre. Mais une chose est sûre : le sujet est dans l'air, mêlé à l'odeur du pop-corn et du cuir.

De Trudeau père à Trudeau fils : 40 ans de griefs qui ont construit un mur

Pour comprendre l'incendie qui couve sous les chapeaux de cowboy, il faut remonter le fil de l'histoire. Le séparatisme albertain n'est pas né d'hier. Il plonge ses racines dans quatre décennies de ressentiment envers le gouvernement fédéral, un ressentiment qui s'est transmis de génération en génération comme une rancœur familiale.

1980, le Programme énergétique national : « Laissez les bâtards de l'Est geler dans le noir »

Le traumatisme fondateur remonte à 1980. Pierre Elliott Trudeau, alors Premier ministre du Canada, impose le Programme énergétique national (NEP). Objectif : taxer le pétrole albertain pour subventionner les provinces de l'Est, qui dépendent des importations étrangères. Pour l'Alberta, c'est une déclaration de guerre économique. Les compagnies pétrolières voient leurs profits amputés, les emplois menacés. 

L'Assemblée législative de l'Alberta à Edmonton.
L'Assemblée législative de l'Alberta à Edmonton. — (source)

Le slogan qui naît dans les bars de Calgary est resté gravé dans la mémoire collective : « Let the Eastern bastards freeze in the dark » — « Laissez les bâtards de l'Est geler dans le noir ». Vulgaire, mais efficace. Ce sentiment d'avoir été « volé » par Ottawa, de travailler dur pour voir son argent redistribué à des provinces « moins méritantes », n'a jamais disparu. Il s'est transmis aux enfants et aux petits-enfants de cette génération.

Taxe carbone et plafonnement des émissions : la guerre climatique comme nouveau moteur séparatiste

Quarante ans plus tard, le fils, Justin Trudeau, a ravivé la flamme. Sa politique climatique — taxe carbone, plafonnement des émissions du secteur pétrolier, moratoire sur de nouveaux projets — est perçue en Alberta comme une nouvelle version du NEP. « Ils veulent tuer notre industrie », entend-on dans les meetings séparatistes.

Pour un Albertain moyen, le calcul est simple : le pétrole fait vivre la province. Ottawa, dirigé par des libéraux qui puisent leurs voix au Québec et en Ontario, impose des contraintes environnementales sans se soucier des conséquences économiques locales. C'est le grief moderne, celui qui alimente les pétitions et remplit les caisses des groupes séparatistes. La question climatique, loin d'apaiser les tensions, les a exacerbées.

Péréquation : payer pour le Canada, sans jamais être respecté

Ajoutez à cela le mécanisme de péréquation, ce système complexe qui redistribue l'argent des provinces « riches » vers les provinces « pauvres ». L'Alberta est, avec la Saskatchewan et Terre-Neuve, l'une des principales contributrices. Chaque année, des milliards de dollars partent vers le Québec, les Maritimes, le Manitoba.

Les séparatistes résument ça en une formule : « On est la vache à lait du Canada. On paye pour tout le monde, et en retour on reçoit des contraintes environnementales et un mépris culturel. » Ce discours trouve un écho profond, surtout dans les régions rurales où l'on a le sentiment que le Canada « de l'Est » ne comprend rien à la réalité de l'Ouest. Le mur s'est construit brique par brique, grief après grief. 

Défilé d'autochtones en tenues traditionnelles au Calgary Stampede, le plus grand rodéo en plein air d'Amérique.
Défilé d'autochtones en tenues traditionnelles au Calgary Stampede, le plus grand rodéo en plein air d'Amérique. — (source)

Les visages du séparatisme : qui sont les hommes derrière le référendum de 2026 ?

Le mouvement indépendantiste albertain n'a pas le romantisme des séparatismes québécois ou écossais. Pas de poètes, pas de héros nationaux, pas de drapeau historique. Ses visages sont ceux d'entrepreneurs frustrés, de propriétaires de petites entreprises, d'avocats de province. Des hommes pragmatiques, pas des révolutionnaires.

Mitch Sylvestre et Jeffrey Rath : portrait de deux meneurs atypiques

Mitch Sylvestre est propriétaire d'une armurerie à Bonnyville, une petite ville rurale du nord-est de l'Alberta. Jeffrey Rath est avocat à Calgary. Ensemble, ils ont fondé l'Alberta Prosperity Project, le groupe qui a porté la pétition citoyenne ayant recueilli plus de 300 000 signatures. Leur profil n'a rien à voir avec celui des indépendantistes québécois, souvent issus du monde académique ou syndical.

Ce sont des hommes d'affaires qui en ont assez des « ingérences d'Ottawa ». Leur discours est économique, pas identitaire. « On veut garder notre argent chez nous », répètent-ils. Leur base militante est la même : des petits entrepreneurs, des agriculteurs, des travailleurs du pétrole, des gens qui estiment que le Canada fédéral les empêche de prospérer.

Un « référendum sur un référendum » : l'ingénierie juridique d'une question piège

La question qui sera posée le 19 octobre 2026 est un chef-d'œuvre de prudence politique. Elle ne demande pas « Voulez-vous quitter le Canada ? ». Elle demande si le gouvernement albertain doit entamer la procédure juridique pour permettre un futur référendum contraignant sur la séparation.

C'est un « référendum sur un référendum », une façon de tester le soutien sans brûler les étapes. Les séparatistes savent que l'indépendance pure et simple ferait peur. Ils proposent donc une première étape, une « autorisation de procédure ». Si le Oui l'emporte, le gouvernement de Danielle Smith serait mandaté pour négocier avec Ottawa les modalités d'un véritable référendum. Une façon de contourner l'absence de mandat clair.

300 000 signatures et une caisse de guerre : l'organisation du mouvement

La force de frappe du mouvement ne se limite pas à l'argent. Le groupe Stay Free Alberta a prouvé sa capacité à mobiliser : 300 000 signatures sur une pétition citoyenne, un chiffre qui a forcé le gouvernement provincial à agir. C'est ce qui a poussé Danielle Smith à ajouter la question séparatiste au référendum déjà prévu sur l'immigration. 

Compétitrice de rodéo au lasso lors d'une épreuve en Alberta.
Compétitrice de rodéo au lasso lors d'une épreuve en Alberta. — (source)

Aujourd'hui, avec une caisse de guerre qui pourrait atteindre 600 000 dollars, le mouvement a les moyens de ses ambitions. Publicités télévisées, campagnes numériques ciblées, présence sur le terrain. L'objectif est clair : rendre l'idée de l'indépendance « inévitable » dans le débat public, même si elle perd dans les urnes. Car pour les séparatistes, chaque discussion, chaque débat, chaque article de presse est une victoire.

Sondages : le grand écart entre la bravade politique et la réalité

Mais à regarder les chiffres de près, le fossé entre l'ambiance du Stampede et la réalité des intentions de vote est immense. Les sondages les plus récents douchent les espoirs des indépendantistes.

19 % pour l'indépendance, 72 % contre : les chiffres douchent les espoirs

Selon un sondage Ipsos réalisé en mai-juin 2026, seulement 19 % des Albertains voteraient pour déclencher le processus de séparation. 72 % soutiennent l'option de rester dans le Canada. Et la tendance est à la baisse : en janvier 2026, le soutien à l'indépendance atteignait 28 %. En juin, il est tombé à 18 %. Plus on approche du vote, plus ça baisse.

Le sondage Abacus Data, réalisé en février 2026, confirme le tableau : 26 % des Albertains soutiennent l'indépendance, 64 % s'y opposent, et 56 % sont « fortement en désaccord » avec la séparation. Le mouvement séparatiste fait beaucoup de bruit, mais il parle à une minorité.

Le paradoxe des 42 % : pourquoi l'électorat conservateur joue la carte séparatiste

Le chiffre qui mérite qu'on s'y attarde, c'est celui des électeurs du Parti conservateur uni (UCP) de Danielle Smith. Selon Abacus, 42 % d'entre eux soutiennent l'indépendance. C'est le cœur du mouvement. Être pour l'indépendance, dans l'Alberta d'aujourd'hui, c'est d'abord un marqueur identitaire partisan.

C'est une façon de dire « je suis contre Trudeau », « je suis contre les libéraux », « je suis contre Ottawa ». Ce n'est pas un vote de conviction nationale, c'est un vote de colère. Un Albertain peut détester le gouvernement fédéral, trouver que le Canada le méprise, et pourtant ne pas vouloir quitter le pays. Mais dans le feu du débat politique, la frontière s'estompe.

Coût de la vie et santé : les vraies préoccupations qui éclipsent l'indépendance

Le même sondage Abacus révèle ce qui préoccupe vraiment les Albertains. Le coût de la vie arrive en tête, cité par 64 % des répondants. La santé suit avec 45 %. L'indépendance n'est une priorité que pour 29 % des personnes interrogées.

Quand l'inflation rogne le pouvoir d'achat, quand les hôpitaux débordent, quand trouver un logement abordable à Calgary devient un parcours du combattant — comme le montre l'inquiétude générale sur le marché du travail qui frappe l'ensemble des métiers en 2026 — la question de la séparation passe au second plan. Le « gros bon sens » des Albertains ordinaires se moque de l'indépendance quand le quotidien est une lutte.

« Aucun mouvement séparatiste ne repose que sur l'argent » : le verdict des experts

Les politologues qui étudient les mouvements sécessionnistes dans le monde sont unanimes : le cas albertain est un cas à part, et pas forcément en bien.

Les limites du modèle albertain : l'absence de nation selon Andre Lecours

Andre Lecours, professeur de science politique à l'Université d'Ottawa, est catégorique : « Il n'existe aucun mouvement sécessionniste significatif reposant uniquement sur des griefs fiscaux et économiques. » Sa phrase résume tout le problème du séparatisme albertain.

Les grands mouvements séparatistes dans le monde — Écosse, Catalogne, Québec — s'appuient sur une identité nationale forte : une langue distincte, une culture juridique propre, une histoire de conquête ou d'union négociée. L'Alberta n'a rien de tout ça. Les Albertains parlent anglais comme le reste du Canada anglophone. Ils utilisent le même système juridique de common law. Leur identité, c'est « Canadien de l'Ouest en colère », pas un peuple à part. « Le mouvement albertain manque de marqueur culturel distinctif », insiste Lecours. Sans nation, pas de séparatisme viable.

Écosse, Catalogne, Québec : les comparaisons impossibles

Faisons le tableau comparatif. L'Écosse a son propre système juridique, sa propre église, une histoire d'union avec l'Angleterre en 1707. La Catalogne a sa langue, une culture millénaire, le souvenir de la répression franquiste. Le Québec a le français, le code civil, la mémoire de la Conquête britannique de 1760.

L'Alberta a du pétrole et du ressentiment. C'est un séparatisme « utilitaire », qui disparaîtrait comme neige au soleil si le prix du baril remontait ou si un Premier ministre fédéral conservateur arrivait à Ottawa. Pas de projet de société alternatif, pas de vision d'un nouveau pays, juste la promesse de garder l'argent du pétrole chez soi.

Duane Bratt : « Danielle Smith a ouvert la boîte de Pandore séparatiste »

Duane Bratt, professeur de science politique à la Mount Royal University de Calgary, pointe un autre problème : le rôle de la Première ministre Danielle Smith. « Smith a légitimé les séparatistes. Elle négocie avec eux, modifie les lois pour eux », explique-t-il.

En acceptant d'ajouter la question séparatiste au référendum, Smith a donné une tribune officielle à un mouvement qui était jusqu'alors marginal. Elle a ouvert la boîte de Pandore. Le danger, pour elle, est maintenant de devoir gérer la bête qu'elle a nourrie. Ses électeurs les plus radicaux veulent l'indépendance. Mais le grand public, lui, n'en veut pas. Smith marche sur une corde raide, et le moindre faux pas pourrait lui coûter cher.

Les jeunes Albertains, clés d'un avenir incertain pour le séparatisme

Et la jeunesse dans tout ça ? Les moins de 35 ans, ceux qui voteront pour la première fois en 2026, sont-ils la clé de l'avenir du mouvement ?

22 % des moins de 35 ans tentés par l'indépendance : une révolte générationnelle ?

Le sondage Ipsos révèle un chiffre surprenant : le soutien à l'indépendance est plus élevé chez les 16-34 ans (22 %) que chez les 55 ans et plus (13 %). À première vue, on pourrait y voir une révolte générationnelle.

Les jeunes Albertains sont moins attachés au récit national canadien. Ils n'ont pas vécu les grandes célébrations du centenaire ou les Jeux olympiques de Montréal. Ils sont plus radicaux dans leur rejet du système, plus sensibles aux discours anti-establishment. Et ils subissent de plein fouet la crise du logement, surtout à Calgary où les prix ont explosé. L'idée qu'un Alberta indépendant pourrait « tout changer » séduit une partie de cette génération en colère.

Le pétrole ne fait plus rêver : la transition verte comme fossoyeur du rêve séparatiste

Mais il y a un paradoxe que les jeunes séparatistes peinent à résoudre. Le mouvement indépendantiste veut protéger l'industrie pétrolière, qu'il considère comme le moteur de l'économie albertaine. Or, les jeunes Albertains, surtout ceux des villes, ne travaillent plus dans le pétrole.

Ils se tournent vers la tech, les services, les énergies propres. Un Alberta indépendant qui miserait tout sur le pétrole serait un boulet économique pour une génération qui veut se diversifier. C'est le conflit latent au cœur du vote jeune : être pour l'indépendance, c'est souvent être pour le statu quo pétrolier. Mais ce statu quo, les jeunes ne le veulent pas. Le mouvement séparatiste pourrait bien se heurter à cette contradiction.

Réseaux sociaux : le séparatisme, une mode « anti-système » sans vrai projet de société ?

Sur TikTok, Reddit et X (anciennement Twitter), l'ambiance autour du séparatisme albertain est souvent plus proche de la révolte anti-lockdown, anti-woke, anti-Trudeau que d'un vrai projet d'État. Beaucoup de jeunes y voient un moyen de « troller » le Canada plutôt qu'une véritable intention de voter Oui.

C'est une esthétique de la rébellion, pas un nationalisme. Les mèmes sur l'indépendance circulent, les vidéos de cowboys brandissant le drapeau albertain font le buzz, mais derrière le folklore, il y a peu de réflexion sur ce que serait un Alberta indépendant : sa monnaie, son armée, ses frontières, ses relations avec le reste du Canada. Le mouvement séparatiste est plus fort sur les réseaux sociaux que dans les urnes. Et ça, les sondeurs le savent.

Le pari risqué de Danielle Smith : jusqu'où laisser le séparatisme s'exprimer ?

Le 19 octobre 2026, les Albertains voteront. Mais que se passera-t-il vraiment ? La réponse se trouve dans la stratégie politique de Danielle Smith, une femme coincée entre son aile radicale et la réalité des urnes.

L'étau politique : une première ministre entre deux feux

Danielle Smith est prise en tenaille. D'un côté, 42 % des électeurs de son propre parti, l'UCP, veulent l'indépendance. De l'autre, 72 % des Albertains veulent rester dans le Canada. Si elle donne trop de corde aux séparatistes, elle effraie le grand public. Si elle les bride, elle perd sa base militante. Le référendum d'octobre est un exutoire : il permet de calmer l'aile dure sans provoquer de crise constitutionnelle.

Le vrai objectif : négocier, pas divorcer

Danielle Smith n'est pas une indépendantiste. C'est une pragmatique de droite. Son véritable objectif est d'arracher plus de pouvoirs à Ottawa : le contrôle de l'immigration provinciale, la gestion des ressources naturelles, une réforme du système de pensions. En brandissant la menace de la séparation, elle met la pression sur le gouvernement fédéral. C'est un bras de fer, pas un divorce.

Le verdict final : beaucoup de bruit pour rien ?

Revenons au Stampede. Beaucoup de bruit, beaucoup de spectacle, des cowboys qui jouent aux durs. Mais à la fin du rodéo, tout le monde rentre chez soi, et le Canada est toujours debout. Le mouvement séparatiste albertain est une sonnette d'alarme sur les fractures du pays, sur le sentiment d'aliénation de l'Ouest, sur le ressentiment envers Ottawa. Mais il manque de carburant identitaire pour vraiment faire sauter la fédération. Le pétrole seul ne fait pas une nation. Et les Albertains, dans leur majorité, le savent.

Conclusion : le Stampede fini, le Canada reste

Le Calgary Stampede 2026 restera dans les mémoires comme l'année où les séparatistes albertains ont sorti leurs plus beaux atours pour tenter de séduire les foules. 207 334 dollars de caisse de guerre, des pancartes bleues et blanches à chaque coin de rue, des militants recrutant sous le chapeau géant du parc des expositions. Mais derrière le folklore et l'odeur du cuir, les chiffres parlent : 19 % de soutien à l'indépendance, une tendance à la baisse, et des préoccupations quotidiennes — coût de la vie, santé, logement — qui éclipsent largement le rêve d'un Alberta souverain.

Le mouvement séparatiste albertain restera sans doute un épisode fascinant de l'histoire politique canadienne, un symptôme des tensions qui traversent la fédération. Mais sans nation, sans langue distincte, sans projet de société alternatif, il manque l'essentiel. Les comparaisons avec l'Écosse, la Catalogne ou le Québec ne tiennent pas : là où ces mouvements s'appuient sur des siècles d'histoire et une identité culturelle forgée dans le temps, l'Alberta s'appuie sur du pétrole et du ressentiment. Et comme le rappelle Andre Lecours, aucun mouvement sécessionniste significatif ne repose uniquement sur des griefs fiscaux.

Le 19 octobre 2026, les Albertains voteront. Et si les sondages disent vrai, ils choisiront massivement de rester canadiens. Le Stampede aura été un feu de paille, un spectacle de plus dans le plus grand rodéo du monde. Mais quand les dernières notes de musique country s'éteindront, quand les derniers cowboys rangeront leurs éperons, le Canada sera toujours là. Le séparatisme albertain aura peut-être gagné en visibilité, mais il n'aura pas gagné les cœurs.

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Questions fréquentes

Pourquoi les séparatistes albertains ont-ils choisi le Stampede ?

Le Calgary Stampede est le plus grand rodéo du Canada et un événement emblématique de l'Ouest. Les séparatistes y ont installé un stand pour toucher les familles conservatrices, agriculteurs et travailleurs du pétrole dans une ambiance festive propice aux discussions.

Quel est le soutien réel à l'indépendance de l'Alberta ?

Selon un sondage Ipsos de mai-juin 2026, seulement 19 % des Albertains voteraient pour déclencher le processus de séparation, tandis que 72 % soutiennent l'option de rester dans le Canada. Le soutien est en baisse depuis janvier 2026.

Quelle question sera posée au référendum du 19 octobre 2026 ?

La question ne demande pas directement si l'Alberta doit quitter le Canada. Elle demande si le gouvernement albertain doit entamer la procédure juridique pour permettre un futur référendum contraignant sur la séparation. C'est un « référendum sur un référendum ».

Quels griefs historiques alimentent le séparatisme albertain ?

Le traumatisme fondateur est le Programme énergétique national de 1980, qui taxait le pétrole albertain pour subventionner l'Est. Plus récemment, la taxe carbone et le plafonnement des émissions de Justin Trudeau ont ravivé le ressentiment, perçus comme une nouvelle attaque contre l'industrie pétrolière.

Pourquoi le séparatisme albertain est-il différent de celui du Québec ?

Le mouvement albertain manque de marqueur culturel distinctif comme une langue ou un système juridique propre. Il repose uniquement sur des griefs fiscaux et économiques, sans projet de société alternatif. Selon des experts, aucun mouvement sécessionniste significatif ne survit sans identité nationale forte.

Sources

  1. [PDF] Rever d'une langue: Anthologie des ecoles d'immersion de l' - ERIC · files.eric.ed.gov
  2. abacusdata.ca · abacusdata.ca
  3. bbc.com · bbc.com
  4. cp24.com · cp24.com
  5. en.wikipedia.org · en.wikipedia.org
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Chloé Jabot @buzz-tracker

Je vis sur TikTok comme d'autres vivent sur Terre. À 22 ans, j'ai déjà prédit trois tendances virales avant qu'elles n'explosent – dont un challenge dance que j'ai vu naître dans un live à 3h du matin. Étudiante en communication digitale à Paris, je stage dans une agence qui surveille les réseaux sociaux pour des grandes marques. Mon feed For You est tellement bien calibré que mes amis m'envoient des screenshots pour savoir si c'est « encore tendance » ou « déjà cringe ».

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