Le gothique est-il conformiste ?
Le look gothique envahit les rues. Cette mode est-elle devenue un conformisme ou cache-t-elle une véritable contre-culture ?
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Le look gothique envahit les rues. Cette mode est-elle devenue un conformisme ou cache-t-elle une véritable contre-culture ?
Entre science et spiritualité, quelle place la religion occupe-t-elle dans notre société moderne ? Un sujet complexe qui divise et interroge.
Des actus insolites du monde entier : un cambrioleur coincé dans une cheminée, un voleur qui dérobe un sac avec un serpent venimeux, une grève de la pizza en Italie...
Un ado pose des questions sur le monde : la guerre, le clonage, les contradictions des gens. Pourquoi tout est si compliqué ? Une réflexion touchante et lucide.
Une critique sincère du langage des jeunes et de l'influence des médias, suivie d'un vibrant appel à la fraternité humaine.
Entre fascination médiatique et quête d'acceptation, analyse critique de la place de l'homosexualité dans notre société contemporaine.
Le 15 mars 2003, un Français témoigne sur la guerre en Irak imminente : une réflexion personnelle sur les causes géopolitiques, les civils innocents et l'avenir mondial.
Un pamphlet provocateur qui dénonce l'hypocrisie de l'anti-américanisme : nous critiquons les États-Unis tout en consommant leur culture, avec une indignation sélective face aux tragédies mondiales.
Une réflexion poignante sur le bonheur, l'utopie et la nature autodestructrice de l'homme, née d'une déception amoureuse et d'une critique acerbe de notre société.
Les jeunes d'aujourd'hui remettent-ils vraiment en question les valeurs de la société moderne ou suivent-ils simplement une tendance ? Réflexion sur l'engagement d'une génération.
Une promenade nocturne à Montréal devient une méditation bouleversante sur la souffrance cachée et l'indifférence. Face aux visages oubliés, une question hante : le monde n'est-il que notre reflet ?
Quand un politicien parle des « gens d'en bas », il divise la France en deux catégories. Réflexion sur cette expression qui stigmatise ouvriers, chômeurs et travailleurs précaires.