Vous voulez réformer l'islam ? Vous rêvez d'un islam tolérant, en phase avec son temps, libre, de paix et de respect ? C'est bien ce que vous voulez ? Tentons ensemble ce rêve...
Pourquoi réformer l'islam sur la condition féminine semble impossible
L'islam a besoin non pas d'une réforme, mais de plusieurs réformes. Celle qui doit se faire en urgence concerne la femme. Je pense que nous sommes tous d'accord sur ce point. La femme a tellement souffert et continue à souffrir de cet islam. En fait, elle est doublement soumise : à Dieu et à l'homme.
Le verset du hijab : une obligation coranique explicite
Peut-on interpréter le verset du hijab qui dit : « Ô prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de se couvrir de leurs voiles : c'est pour elles le meilleur moyen de se faire connaître et de ne pas être offensées » (sourate Les Fractions « El Ahzeb », verset 59) autrement que l'explication donnée par les imams dits modérés ?
Cette interprétation prétend que le hijab concerne uniquement les femmes du prophète et les femmes des chefs religieux. Elle est fausse. Il est clair, dans ce verset, que Dieu appelle toutes les femmes croyantes à porter le voile. Il n'y a aucun doute : l'islam oblige les femmes à porter le voile. Il ne s'agit pas d'un hadith, mais du Coran. Celui qui cherche des excuses pour dire le contraire ne pratique pas le vrai islam dicté par Dieu au prophète. Alors soit vous vous conformez à cette obligation, soit ce n'est plus la peine d'être musulman. Réformer l'islam de ce côté est donc impossible.
Méfiez-vous des soi-disant réformateurs qui affirment des choses sans preuves. Ne prenez jamais une parole sans la vérifier !
Ce que disent les hadiths sur le port obligatoire du voile
Il n'est pas nécessaire d'évoquer tous les hadiths qui insistent sur le port obligatoire du voile, car le Coran l'emporte sur les hadiths. C'est connu en théologie islamique : on se réfère en premier lieu au Coran, en second lieu aux hadiths, et enfin à « El ijmaa » (l'unanimité).
Voici toutefois un résumé de ces hadiths qui exposent les détails sur le port du hijab : ne pas mettre en valeur les formes du corps, tissu non transparent, cacher les cheveux car Mahomet a dit que la moitié de la beauté de la femme réside dans ses cheveux, et bien sûr tout le reste du corps sauf le visage et les mains.
Vous pouvez vous référer à l'histoire de l'islam pour constater que, depuis Mahomet et tout au long de l'empire musulman, la femme portait le voile. Les femmes n'ont commencé à l'enlever qu'après la chute de l'empire ottoman et l'apparition de la laïcité en Turquie. Les premières furent les femmes juives et chrétiennes vivant dans le monde arabo-musulman, particulièrement dans les familles riches. Ensuite, petit à petit, des femmes marginales (comédiennes, chanteuses, artistes...) jusqu'à ce que cela devienne une habitude au Maghreb, en Turquie, en Égypte, et ainsi de suite.
La condition de la femme : une discrimination inscrite dans les textes
Si le clergé musulman décidait de dire que le hijab n'est pas obligatoire, on pourrait dire qu'il y a une chance que l'islam soit réformé. Sinon, ce n'est plus la peine de parler de réforme.
N'avez-vous pas remarqué que Dieu ne s'adressait pas aux femmes directement ? Il aurait pu dire : « Ô vous les femmes... », mais il ne l'a pas fait. N'y a-t-il pas là une forme de discrimination ? D'ailleurs, l'islam considère la femme comme un être faible : « Les hommes ont autorité sur les femmes... » (sourate Les Femmes, verset 34).
En d'autres termes, il demande aux hommes, en la personne de Mahomet, d'obliger leurs femmes et leurs filles à porter le hijab. Ne vous étonnez pas si vous voyez un père ou un frère obliger sa femme, sa fille ou sa sœur à porter le voile.
Vous y croyez encore ? Que pensez-vous alors de ceci : Dieu menace les femmes qui ont osé se montrer devant un étranger de l'Enfer. Et si l'une d'elles met les pieds au Paradis, elle sera amputée de la partie dévoilée de son corps. Même au Paradis, elles continueront à souffrir.
Peut-on vraiment réformer l'islam ?
Pour ceux qui se considèrent musulmans ouverts, je leur pose une question : peut-on réformer l'islam de ce côté ? Oui ou non ? Accepteriez-vous un islam sans hijab ? Si la réponse est oui, on poursuivra avec les autres réformes. Mais libérons la femme d'abord.
Je crains hélas que le débat ne soit terminé. On se trompe, on se ment si l'on dit que l'islam est apte à se réformer. Le principe est simple : si on réforme, on n'est plus dans l'islam.
