L'acte d'indépendance de la RDC existe-t-il vraiment ?
Si oui, pourquoi cet acte d'indépendance n'a-t-il jamais été présenté au peuple congolais et aux médias ? Quand cet acte a-t-il été signé ? Quels étaient les partis signataires ? Quelles clauses contenait cet acte d'indépendance ? Si l'acte d'indépendance de la RDC a réellement existé, où est-il conservé ? Dans quel musée ou quelle bibliothèque au monde ? La disparition mystérieuse de l'acte d'indépendance de la RDC doit être révélée, le royaume de Belgique doit des explications au grand Congo et à son peuple.
Certains prétendent pourtant que l'acte d'indépendance a été signé le 29 juin 1960, lors d'un événement qu'ils baptisèrent "Table ronde" pour déclarer le 30 juin 1960, qui continue à être célébré comme la date d'indépendance nationale de la République. Les historiens le savent : ceci n'est qu'une fausse interprétation de l'histoire et un détournement de la vérité. L'indépendance de la République Démocratique du Congo a été arrachée de force par un guerrier nommé Patrice Emery Lumumba, qui a su incliner la tête de la puissante Belgique de l'époque. Le mécanisme qui a abouti à cette soi-disant indépendance n'était pas le fruit d'un consensus.
Pourquoi la Belgique a-t-elle caché l'acte d'indépendance ?
Le royaume de Belgique a toujours perçu ce moment comme une humiliation et neuf sur dix Belges continuent de qualifier Lumumba de bandit, ce qui est une insulte au peuple congolais. L'histoire politique de la République Démocratique du Congo est très sombre, des vérités ont été brûlées au cours de son histoire.
La destination de l'acte d'indépendance de la RDC reste inconnue. Personne n'a été témoin oculaire de la signature d'un tel acte entre le Congo et la Belgique, et son contenu n'a jamais été présenté au cours de l'histoire, ce qui fait que le Congo ignore parfaitement les obligations qui régissent son pays et ne maîtrise pas son système politique.
Nous doutons réellement que cet acte ait existé. S'il y a eu un soi-disant décret d'indépendance dans l'histoire du Congo, les évidences montrent que ce texte a pu être brûlé vu la fureur du roi des Belges contre Lumumba. Si l'évidence se confirme que ce texte a été brûlé, alors c'est la plus grosse erreur politique que le monde puisse connaître. Cela signifie simplement que le Congolais n'est pas un peuple libre et le Congo n'est pas digne d'être appelé un État indépendant. Le fait paraît nouveau, mais dans les politiques occultes des nations, cette vérité de non-existence d'acte met le Congo à genoux.
L'indépendance congolaise : un mensonge historique ?
Un peuple sage doit savoir s'arrêter au cours de son histoire et se poser la question : d'où je viens, où suis-je maintenant, et où vais-je ? Et un peuple conscient doit savoir réécrire son histoire. Le Congolais lui-même ne se sent pas concerné par la question de savoir s'il dispose d'un acte d'indépendance ou non, et cela n'est rien d'autre que l'abandon de la citoyenneté. Cette question n'a jamais été remise en question par aucune source, mais elle pourrait bien être à la base du malheur des Congolais. À savoir qu'ils disposent d'un pays qu'ils ne possèdent pas et qui demeure sur la table des impérialistes. C'est l'histoire d'un peuple locataire avec des bailleurs occidentaux.
Qu'a révélé l'officier belge sur l'indépendance ?
On se souvient de la déclaration de l'officier belge qui, voyant les militaires se révolter pour leurs indemnités, lâcha le fameux dicton : "Après l'indépendance, égale avant l'indépendance". Vous voyez, il n'y a jamais eu d'éventuel acte d'indépendance.
Lumumba fut le premier à comprendre cela quand il avertit le peuple en déclarant au cours d'un meeting populaire : "Si nous ne faisons pas attention, nous risquons de tomber dans un néo-colonialisme qui serait aussi dangereux que le colonialisme que nous venons d'enterrer le trente juin dernier. La manœuvre des impérialistes consiste à maintenir le système colonial au Congo et à changer simplement d'acteurs comme dans une pièce de théâtre, c'est-à-dire à mettre à la place des colonialistes belges des néo-colonialistes que l'on peut manœuvrer à volonté". Il est possible que Lumumba ait été tué parce qu'il détenait un secret que les autres ignoraient. Pour les impérialistes de l'époque, il représentait désormais un danger permanent.
Comment le discours de Lumumba a-t-il changé l'histoire ?
Il se pourrait que cet acte d'indépendance n'ait jamais eu lieu, car si nous pouvons faire un pas en arrière, revivre comme dans une projection le scénario qui a abouti à l'octroi de l'indépendance, vous comprendrez que ce jour-là, la question attendue était tout autre. Peut-être que le roi des Belges voulait faire un aperçu global sur tous les bienfaits de la colonisation belge au Congo, ou peut-être qu'il allait faire l'annonce de nouvelles mesures ou encore instaurer une colonisation modérée.
Cette analyse paraît vraie car, si Lumumba n'avait pas tenu son discours inattendu, le roi des Belges ne se serait pas senti aussi ennuyé et n'aurait peut-être pas changé les paroles de son discours vers un discours d'octroi de liberté. Il ne s'agit pas vraiment d'une indépendance comme telle, mais il s'agit plutôt de l'abandon du paternalisme par la Belgique. Quand les Belges traitent Lumumba de lâche, de bandit comme en est le cas avec Patrick Cockriamont, quand ils parlent d'une indépendance précipitée, d'une indépendance prématurée, il est facile de comprendre qu'il n'y a jamais eu d'accord quelconque entre les politiciens congolais de l'époque et le royaume de Belgique.
Le RDC : un État sans véritable souveraineté ?
Le Congo ne possède pas d'acte d'indépendance, drôle n'est-ce pas ? Vous avez là un grand pays, au cœur du vingt-et-unième siècle, sans le droit à la vie. Alors qu'on continue à peindre nos yeux avec des mensonges en parlant d'un Congo indépendant. Ceci paraît aussi vrai quand vous analysez toutes ces pressions politiques étrangères, la surveillance de près de sa politique, quand vous pensez à tous ces étouffements qu'exerce l'Occident sur le Congo.
Le Congo peut être comparé à un éléphant au sol que l'on maintient en état de sommeil dans une cage pour l'empêcher de se lever. Ou mieux, une locomotive endormie. Franz Fanon écrivait : "L'Afrique a la forme d'un revolver dont la gâchette est placée au Zaïre". Voilà, le complot c'est de maintenir toute l'Afrique dans une intense pauvreté et de faire d'eux des éternels mendiants en arrachant à la RDC son droit à l'indépendance.
Comment les ressources congolaises sont-elles partagées ?
C'est une vérité qui pique, plus de quatorze pays ont mainmise sur les ressources de la RDC avec pour tête d'affiche le royaume de Belgique. Le fait est simple : aussi longtemps que les vérités ne seront pas étalées sur l'existence ou non d'un acte d'indépendance en RDC, certaines nations continueront avec les doutes et le Congo de Lumumba sera éternellement traité de "gâteau de partage" par les Occidentaux.
Pour trouver des éléments de réponse à cette question, revenons à la déclaration du roi Léopold II, le roi des Belges, avant sa mort. Le roi dit à ses hommes : "Si vous perdez même un simple penny du Congo, moi votre fameux roi me transformerai en monstre pour vous condamner". Voilà les dernières paroles d'un bon roi. Ce qui veut simplement dire : maintenez ces gens en esclavage, contrôlez leurs richesses et ne les quittez pas des yeux. Que les plus sages discernent ces choses. Et si quelqu'un doute de ces choses, qu'il questionne le royaume de Belgique et le Congo sur l'existence d'un acte d'indépendance. Et si cela est vrai, soyez-en sûr que le texte soit authentique, qu'ils vous disent le lieu où cela a été signé et qu'ils vous disent les partis signataires. Qu'ils vous disent pourquoi ils sont les seuls à disposer de ce texte.
Comment obtenir la véritable indépendance du Congo ?
La Belgique doit des explications au grand Congo et à son formidable peuple. On ne bâtit pas une nation sur la base des mensonges, les vraies vérités doivent voir la lumière du jour. Chaque fois que les Congolais dansent "Independence cha-cha" dans mon cœur je pleure, et ailleurs on se moque du Congolais, parce qu'on le sent plus ignorant que réaliste.
Les Congolais doivent arrêter de souffrir dans une terre aussi riche, ils doivent arrêter d'avoir soif alors qu'ils ont les pieds dans l'eau. Ils ont perdu leurs droits naturels et il est grand temps pour eux de le réaliser.
Quand cette question de l'indépendance réelle du Congo montera dans les hautes tribunes du monde, cela conduira à la libération de sa politique, et un peuple réalisera enfin son rêve de se doter de vrais dirigeants et non des gens choisis par l'Occident pour la défense et la protection de leurs capitaux.
L'aventure est de maintenir au Congo un système politique qui profite aux Occidentaux, un système qui occasionne les fuites des capitaux vers l'extérieur, un système politique qui assassine les Congolais comme des animaux chaque fois qu'ils osent réclamer leurs droits. Les Congolais doivent se prendre en charge et s'approprier leur histoire, et arrêter de courir derrière les miettes qui tombent par-dessus la table.
"Je veux qu'on dise à nos enfants que l'avenir du Congo est beau, et qu'il attend d'eux comme il attend de chaque Congolais, d'accomplir la tâche sacrée de la reconstruction de notre indépendance et de notre souveraineté. Car, sans dignité, il n'y a pas de liberté, sans justice il n'y a pas de dignité, et sans indépendance il n'y a pas d'homme libre." Disait Patrice Emery Lumumba.
La fausse idée d'un Congo indépendant doit être enterrée et le Congolais doit se battre pour restaurer son indépendance. Souvenez-vous qu'un peuple sage doit savoir s'arrêter au cours de son histoire et se poser les questions sur son origine, son présent et son avenir. Et un peuple conscient doit savoir réécrire son histoire.
