
Ce rapport, souvent appelé « loi de laïcité », peut être interprété de différentes manières. Voyons d'abord ses principaux points.
Que dit le rapport Stasi sur les signes religieux ?

Bannir les signes religieux « ostensibles » des établissements scolaires
Mais que signifie exactement « ostensible » ? Il s'agit de tout signe visible qui affirme clairement sa foi religieuse. Quelques exemples : la kippa pour les Juifs, le foulard pour les musulmans, et une grande croix autour du cou pour les catholiques.
Il y a aussi les signes plus discrets, comme les bijoux : l'étoile de David pour les Juifs ou la main de Fatma pour les musulmans. Pour ces derniers et pour la croix, « ostensible » signifie « trop gros ». Mais qu'est-ce que « trop gros » ? Y a-t-il une taille limite à ne pas dépasser ? Les surveillants et enseignants vont-ils devoir mesurer les symboles ou vérifier leur visibilité à trois mètres de distance ? Il semble y avoir une réelle difficulté d'application.
Pour le voile et la kippa, je suis d'accord avec l'interdiction, même si la kippa n'a jamais créé de problèmes majeurs à l'école. On ne voit d'ailleurs pas autant de kippas que de foulards dans les écoles laïques. Mais il est normal d'interdire ces signes.
Parlons maintenant des croix. La France est une République laïque où personne ne doit être différencié par sa religion ou son apparence.

Leur raisonnement est logique : ils pensent que « à cause des Juifs et des Arabes, nous avons nous aussi des restrictions religieuses » ! De plus, le voile et la kippa émanent de cultures orientales. Nous sommes en Occident, il serait donc logique de les interdire, mais pas les croix. Actuellement, ce rapport doit traiter des trois religions monothéistes, mais le réel problème ne se base pas sur les catholiques et l'affirmation de leur religion à l'école, ni vraiment sur les Juifs (peu nombreux à porter la kippa), mais plutôt sur les voiles des musulmanes, qui sont plus visibles.
Faut-il fermer les classes pour Kippour et l'Aïd-el-Kébir ?
Le second point concerne les fêtes religieuses.
Fermer les classes pour Kippour et l'Aïd-el-Kébir
Le moment est mal choisi pour une telle proposition, surtout après la suppression du jour férié de la Pentecôte. C'est assez mal vu du côté des chrétiens, ce qui est compréhensible.
Par ailleurs, les jours fériés actuels sont d'origine religieuse, et de quelle religion ? Chrétienne ! Mais de quelle époque ? De celle d'avant la séparation de l'Église et de l'État ! Je ne suis pas sûr qu'aujourd'hui, un événement religieux important deviendrait automatiquement férié. Je pense que désormais, seuls les événements historiques marquants créent des jours fériés.

Je suis moi-même Juif, impliqué dans ma religion et pour l'État d'Israël. Même si je suis mécontent de l'antisémitisme grandissant en France et en Europe, je pense que je vis assez bien ici. Les Juifs plus orthodoxes vivent aussi bien car ils fréquentent des écoles hébraïques, n'embêtent personne et ne sont pas embêtés (enfin, cela dépend de l'actualité).
En tant que Juif, je n'ai pas mon mot à dire en France au niveau de ma religion dans un milieu laïque. Je respecte cette règle comme il se doit. En Israël, ce serait différent...
Pourquoi cette polémique autour de la laïcité ?
Ce qui me gêne, c'est que le rapport Stasi intervient souvent suite à des demandes liées aux musulmans, alors que les conséquences retombent sur toutes les religions !
Je ne pense pas que les chrétiens soient tellement mécontents de ne plus porter de grosses croix à l'école publique. Ce qui les scandalise, c'est plutôt qu'on leur interdise quelque chose à eux !

Quel avenir pour la France ? En attendant, c'est Le Pen qui doit gagner ses points... réagissons !